天地長養群生

　　修行者好比生長在高山的杉木，每一棵有很好的本質和價值，每一棵天生都像是知道要直挺挺的往上生長。

　　集會所的所有人，就好比生長在一片林地的杉木，每一棵的樹幹都要向上生長，彼此競爭高度，競長枝葉擴張寬度，好獲取更多的陽光和水份。

　　還需要苔蘚、草本、矮灌木，營造一個萬物棲息自在舒適的空間，這才是一片和諧的好林地。如果杉樹只是各自表張自己，依靠樹種特質，能長成的高度是一定的，再極度擴展密佈滿滿的枝葉，在上方攔截了所有的陽光，底下的所有生物是活不了的，那麼杉樹也絕對會失去苔蘚、草本植物的保濕滋潤，杉樹必然乾枯倒下。

　　所以每棵杉樹要生長得好，必須要有適當的距離，枝葉有交集卻又不過於伸展超過一定的範圍，萬物上上下下層層疊疊，依附相生。這片供生長的土，是大地允許的啊！杉樹能夠提供一個很好的障庇和棲地很重要，它有很大的功能及存在價值，可是有功的不是杉，供養的源頭是土地、是天，是天和土地所給，才有一切。

　　人就好比杉樹一樣，各自長高比喻是修己長成，長葉遮蔭則是從利己到利人。我們要有那份心去感恩扶持身邊的一切，為底層提供庇護，因為本質可以減緩風雨對他們的衝擊，但我們不能為他們遮風擋雨。如果沒有我們屏障，他們無法好好活；如果沒有他們協助（保濕），我們也將乾枯。但這能耐不是人我多厲害，可以怎麼樣？一棵杉木能有多大作為是有限的，一塊杉林能形成一個棲地，一片杉木森林能長養群生。

　　很多事情，強求不得，如果天地給你，你生；如果無法提供給你，你怎麼樣都逃避不掉土石流的崩解覆蓋。絕對存在的價值是天地，真正有能耐的也是天地，我們只有功能。把自己想得太大了，會有太多的無能為力，感到太多疲憊，好比杉樹長超出範圍的枝葉，不僅和其他杉木碰撞摩擦，擠壓到他們自由伸展的空間，對自己的負擔太重，如果不斷些枝葉，我們也是要倒垮的啊！

　　從大自然裡的陰陽消長之間，凡事沒有絕對是非，好中有壞，壞中有好；就好比易經描述簡化的六十四種現象，皆合乎潛規則，陰中有陽，陽中有陰。這是大自然的法則，古人觀察而得的智慧。

　　我們人類也是自然的一部份，命運包含在其中，就在六十四個現象中流轉，教育我們行事作為。正信不迷，這樣也好，那樣也好，什麼都好，我們都是人，我們自然會受著自然影響變動，學習易理在日月星空當下，沒有絕對永常在的好，永遠的不好，而是我們的靈命從中學習到了什麼，帶著這個意識，不論在哪裡都有解脫，都常駐喜樂心、恩愛心。

（圖：網路）