當我們面對人生最困苦的低潮,有許多難以承受也無法解決的困境時,我們會開始徬徨,且懷疑自己生存的價值。為什麼人生的命運走至如此?前面似乎沒有道路可以行走?若當自己年紀漸大,有的家人無法依靠,加上面對養家的生活困境,無法突破之時,更是雪上加霜……此時許多人便自此開始想接觸、求助於神佛,很多管道會指引你必須走入修行,才能夠改變宿命,改善現在的一切。
而當我們想發心修行時,也許已是此生中最艱苦的低潮,面對許多難以承受或解決的困境,同時也許要面臨生活中許多實際的考驗,又要如何走上修行的路途?也或許我們目前身處在平凡安逸中過日子,又為何要修行?問自己相信因果輪迴嗎?試想如何面對來世?何不給來世種下些善根的種子?
無論我們要走或不走修行,都必須面對這生命的課題,逃避無法改善什麼,最後終究還是必須要面對,所以我們何不靈光乍現,給自己機會,下定修行決心,改善目前的狀況,才能過得更好。無論是順境或逆境,修行這道路都是這一生值得走的。
而我們要如何走上修行這條道路?首先要先調整自己的心念行為,使周邊親友皆能感受,感受到我們的行為、語言模式有好的轉變,以真誠關懷態度,且是善良的、善意的、柔軟的、真誠的,不再使用往昔一貫的語言、行為、習性及個性……等等,來待人處事。
無論採取任何方式學修,選擇何種法門修行,修行宗旨是要再提高生命的價值層次、豐富人生命內涵的本質,凡事不可偏執,實行中道,以不取、不捨之心境,把握當下。
「生命終有時,慧命無限期;福德有盡時,還滅凡情事。」
學修之路,應以慧命盛事為修行主體,不可偏離而只想修福德,從實踐當中實際體證,自我歷練讓心智更趨成熟、行為更為穩健,莫讓凡情俗事纏繞,而忘卻修行的重心。
在修行之後,會漸漸悟得:生命中很多事,不是能夠強求來的;也有很多事,雖不願它發生,卻又降臨在自己身上;許多人總認為:「我又沒有做什麼壞事?也沒有去害人?為什麼會有這樣的事情發生?」
當人能平靜看待周遭發生的一切,對所發生之事有所感應,了解前因後果之後,我們的心將更趨平靜,一切花開花落,因緣造化,認識它之後也放下它,再也沒有什麼痛苦能進駐我們的心,一切都是那樣的祥和愉悅。
假使身體得到滿足,將得到快樂;心感到滿足的話,就得到愉悅;而靈真正提升到最高的境界時,是一種平靜的感覺,那你會得到真正的法喜、法樂。