「快樂」與否，很多人都拿命運來判定，好運就快樂，歹運就不快樂；請問：命運的好壞是誰決定的？是天故意安排的？或是羅王安排的？答案是「自己」造成的，是自己的「心」造成的。
天地只不過是按照「自然法則」，依照你所做的功德與業障來塑造你今世的形象與命運，一點也沒有增加或減少。所以你部用埋怨上天對你部公平，或祖先沒有保佑你，要怨只能怨你咎由自取，還執迷不悟。
或許你會說：「我今世沒有做什麼壞事，又很努力工作，頭腦、智慧也不比別人差，為什麼沒有得到我應得的代價？為什麼別人的先天條件沒有我好，卻能過得比我幸福？」
所以，我們再來探討命運的形成，為何說它是「公平」的？
命運是由一種磁場形成的，這磁場有陰陽五行，故人出生有八字存在。
八字是由年、月、日、時組成，八字其實就是你的生命密碼，也可以說是你靈魂來到人間操課的課表，你一生都會按表操課。這八字組合的磁場，除了自己累世的功德與業障，還包括了祖先、父母的功德、業障與遺傳基因，所以同年同月同日時生的人，亦會有不同的命運產生。
例如：在同一塊土地│台灣，春夏秋冬在台灣運轉，南部和北部所種植出來的植物和農作物也會有所不同。
而萬物的本性已人罪靈，人的「靈」運用不同，就會造成環境不同、思想不同，自然就會有不同的命運產生。
我們常說：「這個人天性不壞」，指的就是靈性。其實誰的天性是壞的，但肉體卻是「後天」父母交媾所造出來的。
後天的肉體就像另一塊土地，在這塊土地你播種什麼樣得種子（因），就會長出什麼樣的「果」子。所以本身的地是什麼樣的磁場能量，經營起來也就會有不同的命運結果。
這時有人會懷疑說：「假如我累世的功德不多，業障有餘，所分配到的土地貧瘠，那怎麼辦？」別急！讓我簡單形容一下，你便能知曉。
例如：你看別人今是所作所為並沒有你清高、正派、努力，卻能享受比你多好幾倍的快樂幸福，那是因為人家累世所播種的成果所帶來的，所以得到了較肥沃的土地，他只要稍加施肥，便有今世的福報可享。
或許你會不平的說：那我今世所做的努力與布施，今世無法享受，要等來世才能享受。
錯！你今世所作的布施，如果足夠抵銷累世所造的業障，那以後所做的布施福便可再今世享受，如果今世享受不完，來世還可以再享受。
假如你今世所做的布施補足以抵銷累世的業障，那來世滅少了很多業障，也能出生再比今世還要好的家庭過生活。
反過來說，如果今世出生好，過得很舒服，終生沒有造孽，也沒有布施做公德，如福報享受完了，那累世就會出生在一個普通家庭，重新開始努力過生活。
當有積善，現世所得的福報就會使你今世過得越來越好；如果遇到困難、不如意之事出現，心理起了計較心、忌妒心、貪心，而做出昧著良心之事，那麼造孽知是便會再隨本身的靈魂輪魂，直到你業障斷了為止。
這些道理許多善書都曾提及，大部分的人都覺得有道理，但其中有些人能即時頓悟，持之以恆；但有些人三分鐘熱度，過一陣子就又回復老樣子；有些人懼怕因果的存在，乾脆騙自己命運不存在。
現在讓我們來稍作說明，看看事是否能解解各位善知是心中更多的「迷」。
有人會說：「反正上輩子的事我這輩子又不記得，這輩子的事想必下輩子也不會記得，何必積德為下輩子著想呢？」如果你這樣想就大錯特錯了。
請問，你是「誰」？「誰」是你？前世你是張三，今世你是李四，下世你可能是王五，到底誰才是真正的你？人所能記憶之事其實都是一樣「假象」，為一不變的是你的靈（元神），肉身只是一個軀殼。你行善，天賜你一個煉獄，讓你活德痛不欲生。
況且如果上輩子的你心想：「反正下輩子的事我也不記得」，所以做什麼都不擇手段，那他豈不是害了這輩子的你？其實不管哪一輩子，只要你在六道輪迴，你都是同一個靈魂啊！
切記！生死重來只是一種「公平」。如果肉身能永遠不滅，大家會想：做壞是反正不會死，暫且先不擇手段的享樂一番，等福報用盡再來作善。這樣豈不天下大亂？因為違反了大自然法則，地球也會因人口爆滿而滅亡，所有的法律、制度也將全部瓦解，一切失去平衡。
所謂「浪子回頭金不換」，「生死」的重來是讓有心改過的人能從人生中悟得真哩，最後能將累世的功德圓滿，業障盡除，反璞歸真，使靈魂跳脫生死，不再輪迴。
當你認識到誰才是真正的「你」之後，你還會認為前世、今生、來世跟你無關所關連嗎？須知，在受惠或受苦的是「你」的靈（元神），而不是前生、今世或來世那個假相肉身的「你」。真正的生死解脫，便是求得靈（自性）的平和、安祥與自在，相信改變命運的方法在你心中自有斷定了。
例如：陰間有地獄（陰間法），人間有牢獄（陽間法），你在陽間犯了法，陽間的法律會禁錮妳的肉身，限制你的自由，請問：雖然你還活著，但此時的心情是生是死？相信妳活著也生不如死。
在陽間你殺了十條人命，陽間法律只能判你一次死刑，但陰間法你卻得還十條命。怎麼還？
天會賜給你一個非常差的環境與肉身，將你的靈（元神）禁錮於此肉身，此時「你的肉身便如人間的牢房，人間便如監獄」，你以為自己是活著的？是自由的？但種種橫禍、病痛、災難一直降臨，讓你的靈痛不欲生，請問：你此時是生？是死？
如果此時，你又因受不了折磨而選擇以「自殺」來逃避，那就等於逃獄。
所以世人才會說：「自殺會永是不得超生。」因為他是逃獄，刑期為服完，他的靈魂怎趕回去原來的地方投胎呢？因此便成了孤魂野鬼，最後靈魂無所歸依，魂飛魄散，永無來世。
此時，在世的親人如行有功德，能將之感化超渡，使他能在往生之後，瞭解一切必須遵行大自然法則，回去自首，再重新來過，相信終能重見光明的。
再說，「死」是人生第一大事。一個人連生死都不畏懼的時候，還有什麼事是不敢面對的呢？既然你對生命已無眷戀，何不將自己奉獻與世人，去幫助需要幫助的人呢？去幫助跟你一樣可連，但對生命還抱有希望的人呢？
所以說啊！人是自私的動物，真是一點也沒錯！連死都可以這麼「自私」地不顧父母的傷心，及親朋好友的感受。
像這麼自私的人，你以為死了就能得到解脫嗎？哪有這麼便宜的事？不珍惜生命的人，定會讓他的靈魂墜入阿鼻地獄之境，感受靈魂被束博的痛苦，唯有如此，他才學得會如何「尊重生命」。
各位善之識！其實說透了，就是「人間即天堂，人間即地獄」。
如果妳此時覺德雖然活著，但卻不快樂，也什麼都不如意，別擔心！那是正常的。因為那是你正在人間坐［陰間」的牢，只因你業障有多於福德，卻又還不至於淪為畜牲道，所以還能以「人」的形相投胎於世。如果你真悟到「因果」，及時行善，便能將後功抵前過，當功德圓滿之時，天必會讓你的靈魂假釋出獄，屆時你會感覺到如魚得水，自由自在地優由人間了。
沒有留言:
張貼留言