我們身邊充斥著許多的聲音，一直告訴我們該怎麼做？
我建議你：選讀什麼樣的科系才有出路？
未來找什麼樣的工作比較好？
什麼方法投資會賺更多錢？如何置產規劃買更好的房子？
衣服買哪一個牌子的比較好？車子要開哪一款的？
必須沉靜下來問自己的內心：很多時候，衣著、房子、車子等這些行頭，不僅是端莊得宜與實用，我們必須謙卑承認自己內心的想望：我要的牌子、家中的擺設要多好，其實是滿足自己之餘，也希望獲得別人欽羨的眼光及讚嘆，為了要讓某某人看得起，我也是有一定身分和地位的……等等
一直以來都是周遭的人，來左右我們的行動及思想，沒有一刻能真正閑靜下來。從我們出生開始，許許多多人生的大小事件，包括為什麼要出生、出生在怎樣的家庭、有什麼樣的父母、手足、親人，我們都不能依照自己的想望而決定。
這個大環境中，好像冥冥中已形成既有的限定模式，孩子還小就隨著父母師長及一般人的盼望，被灌輸觀念、規劃未來應當走什麼樣的路、過怎樣的生活才是美好的人生，走他們所希望我們走、為了我們好的路，完成他們的冀望。在這個人生過程中，如果有幸能夠達成：反觀自己的內心：這真是我們想要的嗎？我們有因此得到真正的充實快樂嗎？如果無能達成：過程中因而失望痛苦，受到親友的輕視、漸漸失去自信、妄自菲薄。
在這樣的模式之下，大多數人普遍無法了解自己、認清自己，在還沒有衡量清楚自己的能力、興趣、體力、經驗和條件之下，就已經一頭栽進一個很高的目標，而這個目標並不是真正了解自己後所訂下來的；而是與別人相比較之下得來的。沒有時間、空間和機緣教我們如何認清自己、找尋生存的真義。因為父母師長等大多數人認為的好、很如何如何……不一定正確或適合。
讀書或者工作的時候，因為求好或更好而努力；很多時候，不是我們自身需要而行動或達成。很多時候是因為比較心，我不要被笑、我不要被看不起、我一定要贏他們、我比他們漂亮帥氣……等因素。在無法達到這些設定的美好條件之前，因而每天都在掙扎、疲勞奔命、開始覺得什麼都不順，慢慢將許多的不平衡，反覆折磨自己的心，在這樣的生活當下，無以發現生命的真義。
有太多太多的聲音，來影響自己的行動和思想，使我們過得日子很忙也很盲，瞎忙到最後，我們失去所謂真實且愉悅的人生，沒能發自內心的歡笑，面對周遭所有人事物種種，透過隱藏、誇大來掩飾自己其實過得不好。
其實，這些不一定是我們生活必需，大多也不是為自己而生活，總容易受到環境或周遭的親友影響，活在與別人相互比較之下，在這種情況下，目的已漸轉變成：我一切的好，是滿足自己的優越感後，還想要搏得他人的讚譽與羨慕，之後就漸漸的迷失自我、否定自己，此種生活變成了一種負擔，時時刻刻讓生活變成無奈與苦悶，失去平衝。
內心的包袱，越背越重、心越來越煩亂、靜不下來……漸漸形成躁鬱傾向、情緒不穩定，或者其他種種的心理障礙。身心靈是互相影響的，現在人的心，在許多的欲望和夢想下，從內心而起的失衡來影響身體，最終造成疾病，一步一步的更加埋怨不平，使自己的心逼迫著自己走向絕望。這不僅僅是自己毀滅，還牽累了親近的家人及朋友，把自己的不快樂與不平衡，無意間轉換成傷害，帶給身邊的人痛苦不安。
人都有既存的業力事實。「業」就是：造做；正在造做時叫做事，事情做完的結果就叫「作業」。在學校念書，學分修完了，叫畢業。我們身體的動作，身在造業；口裡的語言，口在造業；心的起心動念，是意在造業。而所有好與壞的造業，一定會有果報。
「力」就是：由業的果報，對我們所造成的左右與影響，稱為「力」。我們透過身、口、意所造做出來的種種善、惡、無記等業因，在將來所感應的苦樂果報就是業報。
俗語說：「善有善報，惡有惡報。」如是因，如是果。所以人人都不相同：有人聰明，有人平庸，因而每個人當依自己的潛能發展，才能找到真正生命的價值。
能接納自己是很重要的，每個人都能在自己所掌握的環境與條件下，發揮到最高的效用，不追求虛華、不追求名利權勢、不追求幻化的自我，肯定自己、認清世事有所為與有所不為。
凡事奉行中庸之道，時時刻刻放下，保持平常心，面對這個生命所經歷的一切順與不順，學習並且從挫敗及痛苦中跳脫，解脫心境之苦，內心才能獲得真正的平靜，因而獲得無上智慧，來處理面對這紛紛擾擾的世界，還能夠喜悅自在。
（圖：網路）
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