如果能夠一動念、一出口、一做事,
都是以大體為念、以眾生為念,那就是做大事,就是大人。
靈修重點不在於靈學,在於心學;
學修不在於法術,在於心術;
要入門初學者,不在於才智,在於信念、心念。
修行修道的人都知曉,在這條路上會有很多的考,
愈能經歷苦日子,熬出頭的人,愈能夠成就大事。
生活是考場,在於我們出生之時,都已到位,沒有人可以自由出場,一切因緣自有定數,只有覺悟、醒悟者,可修正。
如何改變結業資料,如何取得好的成績畢業,前往更好、更高的考場接受驗證,憑看個人的思考、執行,真或假,自由心證,過去、未來,都是由自己造就。
在苦境當中,考我們是不是真修道?還是為了求好而修道?
一路的測試,是不是在苦當中,還能為他人著想,不起貪念偏私之心?
考我們對道是不是能夠堅定信心,從風雨中挺過去。
在拜訪一位資深的師姐時,她這麼說:
在拜訪一位資深的師姐時,她這麼說:
『大人必定大考,那中人也就中考,那無路用的人不用考。』
以她大半生的經歷,來勉勵我們,不要因為眼前的挫折,就以為前方已無路可走。
面對這些苦境,不要一味的怨怪天,說自己想要為神佛做事,就要經歷這些痛苦折磨來處罰?這不是處罰,神佛永遠是慈悲的,祂不會因為我們沒有做到什麼而來降罪,或處罰我們什麼,如果真有痛苦和折磨,也都是我們前世今生所累積背負的業果,怨怪不得他人的。
那考試是在我們面臨另一高處或低處抉擇時,神佛對我們的觀察,是否通過試煉。
看我們在面對利益的時候,會不會因而起貪念。
看我們在遇到所求之事,無法圓滿達成之時,會不會因此而起疑心。
面對生活困難之處,會不會怨天尤人,而忘記初衷。
在日常生活中是否居中守禮、孝順父母、敬重師長。
有無貢高我慢之心,會不會因為一時得勢,落入虛妄比較的利益是非之中。
這一些都是神佛在觀察人是否堪為可用之法器。人往往都會有些許的貢高習氣,認為自己與眾不同、高人一等……等等。
這些都是潛在的危機,一旦得勢之時,就容易起傲慢之心,認為自己的意見想法才是對的,對不同於自己的意見想法,都視為不對,更要他人聽從自己,如不,則惡心惡語。這些端看自己是否能從內心去挖掘發現,進而改進剔除。
(圖:網路)

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