入懺

「懺」是徹底改過、洗滌垢穢之意。如果不能徹底覺悟，人生的垢穢愈積愈厚，業也愈造愈多。法譬如水，我們不但要用心接受法，更要身體力行。以前不知「法」的時候迷迷茫茫，現在知道了就要時時自我警惕。不要認為聽經才是法，其實警惕也是法。

每一尊佛在尚未成佛以前，都要經過發大心、立大願的過程。大心就是大慈悲心，大願就是力量、願力。大願如同人的兩足，唯有兩足著地，步伐平穩，才能一步一步從凡夫的境界通達佛境。從凡夫走向佛境的這條路，就是菩薩道。

學佛這條路雖然漫長，但是心靈境界也有無限風光。在學佛路上，如何降伏不好的心念，順利抵達佛的境界？這就需要法了。破解煩惱的方法，就是時時懺悔。遇到好人，要虛心就教，起感恩心；遇到壞人，也要以敬重心，感恩他現境讓我們消業。《法華經》中提到佛陀為眾弟子授記，一向毀僧害佛的提婆達多竟然也在授記之列，而且成佛住世的時間，還比其他人更長。有人就問：「提婆達多這麼壞，佛陀為什麼還為他授記？」佛陀回答：「感恩提婆達多，若不是他，我不會有機會以種種方法教化大眾，所以提婆達多是我的善知識，他成就了我。」

同樣的道理，遇到不順利的人事，無論是不是故意來折磨我們，都要趕緊說：「感恩你來成就我。」而且做到心中無怨。這是消除業障最好的方法，也是誦懺的真實意義。

持誦《水懺》，要時時將懺文用在日常生活中。現在五濁三災不斷，我們更要提高警覺，時時起懺悔心。佛陀的智慧及古德祖師們的體會皆是法，法如清水，一一皆能洗淨我們的心。

                                                                                                  （圖：創樂子）